« فَلَمَّا » الفاء حرف استئناف ولما ظرفية شرطية « جاءَهُمُ » ماض ومفعوله « الْحَقُّ » فاعل والجملة في محل جر بالإضافة . « مِنْ عِنْدِنا » متعلقان بمحذوف حال « قالُوا » ماض وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها . « لَوْ لا » حرف تحضيض « أُوتِيَ » ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر « مِثْلَ » مفعول به « ما » اسم موصول مضاف إليه « أُوتِيَ » ماض مبني للمجهول « مُوسى » نائب فاعل ، والجملة صلة ، « أَ وَلَمْ » الهمزة حرف استفهام إنكاري ، والواو حرف استئناف « لَمْ يَكْفُرُوا » مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله « بِما » متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها « أُوتِيَ مُوسى » سبق إعرابها « مِنْ قَبْلُ » متعلقان بالفعل . « قالُوا » ماض وفاعله « سِحْرانِ » خبر لمبتدأ محذوف والجملة الاسمية مقول القول « تَظاهَرا » ماض والألف فاعله والجملة صفة سحران « وَ » الواو حرف عطف « قالُوا » ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها « إِنَّا » إن واسمها « بِكُلٍّ » متعلقان بكافرون « كافِرُونَ » خبر إن والجملة الاسمية مقول القول . [ سورة القصص ( 28 ) : آية 49 ] قُلْ فَأْتُوا بِكِتابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدى مِنْهُما أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 49 ) « قُلْ » أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها . « فَأْتُوا » الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله « بِكِتابٍ » متعلقان بالفعل « مِنْ عِنْدِ » متعلقان بمحذوف صفة كتاب « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها . « هُوَ » مبتدأ « أَهْدى » خبر والجملة صفة ثانية لكتاب « مِنْهُما » متعلقان بأهدى « أَتَّبِعْهُ » مضارع مجزوم بجواب الطلب والهاء مفعول به والفاعل مستتر « إِنْ » حرف شرط جازم « كُنْتُمْ » فعل ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط والتاء اسمه « صادِقِينَ » خبره والجملة ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف . [ سورة القصص ( 28 ) : آية 50 ] فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّما يَتَّبِعُونَ أَهْواءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ( 50 ) « فَإِنْ » الفاء حرف استئناف « إِنَّ » حرف شرط جازم « لَمْ يَسْتَجِيبُوا » مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة ابتدائية لا محل لها . « لَكَ » متعلقان بالفعل « فَاعْلَمْ » الفاء رابطة وأمر فاعله مستتر « أَنَّما » كافة ومكفوفة والجملة في محل جزم جواب الشرط « يَتَّبِعُونَ » مضارع وفاعله « أَهْواءَهُمْ » مفعول به وجملة أنما يتبعون . . في تأويل مصدر سد مسد مفعولي اعلم والواو حرف استئناف « وَمَنْ » اسم استفهام مبتدأ « أَضَلُّ » خبره والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها . « مِمَّنِ » متعلقان بأضل « اتَّبَعَ » ماض فاعله مستتر « هَواهُ » مفعول به والجملة صلة من « بِغَيْرِ » متعلقان بمحذوف حال « هُدىً » مضاف إليه « مِنَ اللَّهِ » لفظ الجلالة مجرور بمن وهما متعلقان بمحذوف صفة لهدى . « إِنَّ اللَّهَ » إن ولفظ الجلالة اسمها « لا » نافية « يَهْدِي » مضارع فاعله مستتر « الْقَوْمَ » مفعول به « الظَّالِمِينَ » صفة القوم والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية مستأنفة .